فاطمه المعصومه(سلام الله علیها)-دلیجان

اسلم فرزند عمرو غلام امام حسین علیه السلام و از ترکان دیلم (اطراف آذربایجان ایران) بود. طبق نقل برخی از مورخان، وی مردی شجاع و قاری قرآن، دانای به زبان عربی و در مواقعی کاتب امام حسین علیه السلام بود و هنگامی که امام حسین علیه السلام از مدینه به مکه و از آنجا به کربلا حرکت کرد اسلم همراه آن حضرت بود. روز عاشورا از امام علیه السلام اذن میدان گرفت وآهنگ پیکار کرد… غلام پس از مبارزه ای شجاعانه و کشتن شماری از آن قوم تبهکار، سرانجام بر اثر جراحات بسیار بر زمین افتاد و با اندک توانی که در بدن داشت به سوی امام حسین علیه السلام اشاره کرد.
فجاء الحسین علیه السلام فبکی و وضع خده علی خده؛
حضرت با سرعت به بالین وی آمد و دست در گردنش انداخت و صورت بر صورت او گذاشت و گریست. اسلم تبسّمی کرد و گفت: من کجا و فرزند رسول خدا کجا که صورت به صورتم گذاشته است! و سپس روحش به آسمان پرکشید.
ابصار العين فى انصار الحسين عليه السلام: ص 85

يکي از معضلات قرن حاضر پديده طلاق است . همانطور که آمارها نشان ميدهد ميزان طلاق در تمام جوامع رو به افزايش است و اين معضل گريبان بسياري از جوانان را گرفته يا خواهد گرفت. اما براي پيش گيري از آن آنگونه که بايسته است اقدام لازم توسط زوجين يا خانواده ها انجام نميگيرد و غالبا بعد از بروز مشکل خانواده ها به فکر چاره بر مي آيند که گاه نوش داروي پس از مرگ سهراب است.

به همين علت در چند دهه اخير، مردم سنت نيک مشاوره را جدي‌تر گرفته‌اند و خلاف قديم که منشا اين مشاوره‌ها مراجعه به آدم‌هاي غيرمتخصص بود که تجربه‌هايشان را از راه آزمون و خطا به دست آورده بودند، حالا مشاوره‌ها تخصصي شده و همان طور که مردم براي امور حقوقي و مالي و تحصيلي‌شان به افراد کاردان متخصص مراجعه مي‌کنند، مشاوره ازدواج هم به همت عده‌اي از متخصصان مسائل خانواده و روان‌شناس مرسوم شده و البته هنوز چندان که بايد در جامعه ايراني جا نيفتاده است.

اکثر زوج ها متوجه نيستند که کلاس هاي آموزشي قبل از ازدواج مي توانند تا حد بسيار زيادي از احتمال طلاق بکاهند. تحقيقات گوياي اين مطلب هستند که شرکت در اين دوره هاي آموزشي مي توانند تا 30% احتمال بروز نفاق و جدايي را کاهش داده و زوجين را به سمت زندگي شادتري هدايت نمايند. شرکت در اين قبيل کلاس هاي مشاوره همچنين مي تواند از استرس هاي شايع زمان قبل از ازدواج نيز بکاهد. تنها کمي تلاش مي تواند احتمال موفقيت شما را در دراز مدت افزايش بخشد. شما بايد هر کاري که از دستتان بر مي آيد را انجام دهيد تا بتوانيد روياهايتان درباره يک ازدواج موفق را به حقيقت مبدل کنيد، زندگي فوق العاده اي براي خود ايجاد نماييد و براي بقاي آن از هيچ تلاشي مضايقه نکنيد.

آمادگي هاي قبل از ازدواج وابسته به حقيقت است و براي تداوم بخشيدن به ارتباط ضروري مي باشد. اين کار شما را به طور ضمني براي رويارويي با چالش هاي آتي که هر زوجي بطور اجتناب ناپذير با آن مواجه خواهد شد، آماده مي کند. بهتر است اينکار را در همين ابتداي رابطه که هر دو نفر سرشار از انرژي و تازگي هستند، انجام دهيد. در اين يک مورد بخصوص نبايد سرتان را در برف ها فرو کنيد و خودتان را به بيراهه بزنيد. پژوهش هاي اخير حاکي از آنند که در حدود يک سال پيش از ازدواج و يا حتي 6 ماه قبل از آن فرصت بسيار مناسبي است که به مراکز مربوطه مراجعه کنيد و در کلاس ها و دوره هاي آموزشي آمادگي براي ازدواج شرکت کنيد. در اين زمان ميزان استرس و عادات منفي در پايين ترين حد خود قرار دارد و مي توان از همان لحظه الگوهاي ارتباطي را برقرار و محقق ساخت. اين دوران درست زماني است که مشکلات خيلي راحت تر به نظر مي آيند و قابل حل مي باشند.
براي مطالعه بيشتر گوش کنيد:
https://t.me/besooiekamal/247

راهنمايي و مشاوره قبل از ازدواج (گفتگوي عاقلانه؛ زندگي عاشقانه همسريابي مسابقه عقل آزمايي است نه بخت آزمايي)،ابوالفضل كرمي ؛ ابراهيم نعيمي نظام آباد، نشر روان سنجي

در میان یاران امام حسین(ع) چند نفر از اصحاب پیامبر(ص) بوده‌اند.
۵ نفر از شهدای کربلا جز صحابه پیامبراکرم(ص) بودند . این پنج نفر عبارتند از: انس بن حارث کاهلی،.حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه اسدی،هانی بن عروه مرادی، عبدالله بن یقطر
محمد سماوی، اِبصار العین فی انصار الحسین(علیه‌السلام)، ص221.

هر که ماند از کاهلي بي شکر و صبر او همين داند : که گيرد پاي جبر
هر که جبر آورد، خود رنجور کرد تا همان رنجوريش در گور کرد
گفت پيغمبر که: رنجوري به لاغ رنج آرد تا بميرد چون چراغ
جبر چه بود؟ بستن اشکسته را يا بپيوستن رگي بگسسته را
ون در اين ره ، پاي خود نشکسته اي بر که مي خندي چه پا را بسته اي؟
و آن که پايش در ره کوشش شکست در رسيد او را براق و بر نشست[1]

مولانا معتقد است بايد در مقابل نعمت هاي خداوند شاکر و در برابر سختي ها و مشکلات صبور باشيم. اما کسي که اين گونه نيست از روي تنبلي و کاهلي خود را جبري مي کند، به اين وسيله از قبول مسئوليت و تلاش شانه خالي مي کند. در حالي که سرانجام چنين تفکر جبرگرايانه اي رنجوري و افسردگي و در نهايت هلاکت است.

او براي تاکيد کلام خود به حديثي از پيامبر (ص) متوسل مي شود که ايشان فرموده اند:” هرکسي تظاهر به رنجوري کند به واقع در اثر همين تمارض مريض مي شود و در نهايت خواهد مرد.
اصل حديث اين است: لا تَمارضوا فتَمرضُوا و لا تَحفِروا قبورَکم فتَموتوا؛ خود را به بيماري نزنيد که در نتيجه بيمار خواهيد شد و گور خود را نکنيد که خواهيد مرد.

جبر در لغت به معني شکسته بندي يا بستن رگ پاره است. در نتيجه تو که پايت را در راه خدا به کار نبرده اي و نشکسته اي تا نياز به شکسته بند داشته باشي چرا بيهوده دم از جبر مي زني و پاي خود را بسته اي و کاري نمي کني؟

1- مثنوي معنوي

یکی از محققان معاصر، فهرستی ۱۰۴ نفره از ترکیب قبیله‌ای شهدای بنی هاشم و غیر آنان از آغاز نهضت به شرح ذیل آورده است:
هاشمیان و موالی آنان (با احتساب مسلم بن عقیل) : ۲۶ نفر، اسدیان : ۷ نفر، هَمْدانیان: ۱۴ نفر، مَذْحِجیان: ۸ نفر، انصار: ۷ نفر، بَجَلیان و خثعمیان: ۴ نفر، کنده: ۵ نفر، غِفاریان: ۳ نفر، کلبیان: ۳ نفر، اَزْدیان: ۷ نفر، عبدیان: ۷ نفر، تیمیان: ۷ نفر،
طائی ها: ۲ نفر، تغلبیان : ۵ نفر، جُهَنیان: ۳ نفر، تمیمیان: ۲ نفر، افراد متفرقه: ۳ نفر.
1. محمد سماوی، اِبصار العین فی انصار الحسین(علیه‌السلام)، ص۴۹ به بعد