فاطمه المعصومه(سلام الله علیها)-دلیجان

پنبه وسـواس بيـرون کن ز گـوش
تا به گوشت آيد از گردون خروش

يکي از گرفتاري هاي آدميان، مبتلا شدن به پديده شوم وسواس است. اين بيماري، جان و ذهن انسان را در زندان خود به بند مي کشد و چنان او را با اوهام بي اساس و خيالات واهي درگير مي کند که درک و فهم و چشم و گوش جان او تعطيل مي شود. و لذا از شنيدن حقايق محروم مي ماند.
وسوسه، بر حواس و عقل و ادراک آدمي حجاب مي افکند و چون پنبه اي در گوش، تار مويي در چشم، و زکام و گرفتگي در مغز و بينيِ انسان مي نشيند و او را از شنيدن خروش و سروش جهان غيب، ديدن باغ و بوستان عالم معنا، و استشمام عطر خوش نسيم الهي باز مي دارد. جلال الدين مي گويد: اي انسان، چشم و گوش و مغز و بيني خود را از سموم و آفات هواهاي نفساني پاکيزه نگه دار، تا به سروستان معطّر حضرت حق راه يابي.

پاک کن دو چشم را از موي عيب تا ببـيـنـي باغ و سروستـان غيـب
دفع کن از مغز و از بيني زکام تا که ريح الله در آيد در مشام

هزار قانون زندگي (برگرفته از مثنوي معنوي)،
محمود قنبري و همكاران، قانون قانون 453

امام سجاد(ع): «خدا عمویم عباس را رحمت کند، به راستی ایثار و جانبازی نمود، جنگ نمایانی کرد تا دستانش قطع شد و خود را فدای برادرش نمود. خداوند در برابر این فدارکاری - همانند عمویش جعفر طیار- دو بال به اوعنایت کرد تا به یاری آنها، همراه فرشتگان در بهشت پرواز کند. همانا عباس نزد خداوند تبارک و تعالی مقامی دارد که تمامی شهیدان، در روز قیامت، بر او غبطه می‌خورند و رسیدن به آن مقام را آرزو می‌کنند.»[1]امام صادق(ع) در توصیف عباس (ع): «بصیرت نافذ، بینش عظیم، ایمان بسیار، جهاد در محضر امام حسین (ع)، جانبازی و ایثار، شهادت در راه امام خود، تسلیم در برابر جانشین رسول خدا (ص)، تصدیق امام زمانش، وفاداری، تلاش تا آخرین حد و….»[2] همچنین در آغاز زیارتنامه ایشان می‌فرماید: «سلام بر تو ای بنده نیکوکار و فرمانبرِ خدا و پیامبر خدا(ص) و امیرالمؤمنین(ع) و حسن(ع) و حسین(ع)».[3]

امام زمان(عج): «سلام بر ابوالفضل العباس، پسر امیرمؤمنان(ع)، آن که جان خود را نثار برادرش کرد، دنیا را وسیله آخرت خود قرار داد و فدای برادرش شد. او که نگهبان بود و بسیار کوشید تا آب را به لب تشنگان حرم برساند و دو دستش در جهاد فی سبیل الله قطع شد. خداوند قاتلان او یزید بن رقاد و حکیم بن طفیل طائی را از رحمت خود دور سازد.»[4]
1. شیخ صدوق، خصال، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۶۸.
2.امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۴۳۰.
3. ابن قولویه قمی، کامل الزیارات، ۱۳۷۷ش، ص۷۸۶
4. المظفر، بطل العلقمی، ج۲، ص۳۱۱

پرسش:آيا اعتقادات مذهبي مي توانند در مهار اضطراب نقش آفرين باشند

پاسخ:شواهد بسياري حكايت از اين دارد كه معنويت گرايي، دين باوري، توكل و توسل جويي اين اثرات غير قابل انكاري را دارند:
كاهش تلاطم و تشنجات روحي، كاهش ذهن مشغولي ها، و افزايش تجارب آرامش
اين رويكرد چگونه در مهار اضطراب مؤثر است؟
صاحب نظران براي اين پرسش دلائلي بيان كرده اند: معنويت گرايي و باور به يك قدرت ماورايي و آسماني، سبب «خودكاوي و درون نگري» و «حرمت» ما مي شود. و اين احساس تكريم و تقديس ما را از «احساس رها شدگي» آزاد مي كند. باور به وجود يك قدرت ماورايي عادل، ناظر و منصف سبب مي شود از شر خشم‌هاي مرتبط با اضطراب خود رها شويم؛ به واسطه اين نگرش هم خشم هاي دروني خود را مهار مي كنيم و هم خشم هاي بيروني. اضطراب ميتواند ناشي از خشم مزمن ناگشوده باشد و دين گرايي و خداباوري سبب مي شود ما از اين مسأله آزار دهنده نيز رها شويم؛ زيرا خداوند اولا موجودي رحيم، بخشنده و غفور است و واگذاري خشم مرتبط به ديگران به خداوند قادر و عادل سبب مي شود كه از اين نوع ذهن مشغول ها نداشته باشيم.
از طرف ديگر برخي از صاحب نظران باور دارند كه اعتقاد به جهان آخرت سبب مي شود كه ما نوعي آگاهي و هشياري نافذ را تجربه كنيم و اين امر ما را از عوامل تعارض هاي دروني و دل مشغولي هاي آزاردهنده دور مي كند. ما با اين دگرديسي معنوي[1] مثل گذشته در صدد پاسخگويي به اين خشم ها نخواهيم بود. اعتقاد به جهان آخرت و دين گرايي در طي قرون متمادي كارايي خود را ثابت كرده است.
…….
[1]دگرديسي: دگرديسي يک فرآيند زيستي است که طي آن يک جانور، پس از زاده شدن يا از تخم بيرون آمدن، جسماً تکامل و ديگرگونگي مي‌يابد. اين تغييرات برآمده از رشد و تغيير ياخته‌اي هستند و در شکل و ساختار جانور بسيار آشکار و نمايان هستند. مانند دگرديسي پروانه.

كلبر چيمن اتول، اضطراب در صد پرسش و پاسخ، ترجمه بهزاد رحمتي، ص 145-147

پيامدهاي احتمالي تفاوت سني زياد در ازدواج چيست؟
دکتر اليس به شما پاسخ مي دهد:
تفاوت سني زياد بين زن و شوهر مي تواند براي هر دو نفر مشکلات جدي ايجاد کند. البته معمولاً در اوايل ازدواج اين مشکلات چندان زياد به نظر نمي رسد اما پس از گذشت چند سال به طور جدي خود را نشان مي دهد.
اگر بيش از اندازه از همسر خود بزرگتر باشيد:
• اين امکان وجود دارد که حوصله او را نداشته باشيد و نتوانيد خامي ها، بي تجربگي ها و کندي او در باره مسائل زندگي را تحمل کنيد. در واقع ممکن است از اين که شاهد هستيد همسرتان با مسائلي دست به گريبان است که شما مدتها پيش آنها را پشت سر گذاشته ايد، خسته شويد.
• تمايل داريد بيشتر اوقات نقش والد را بازي کنيد، زيرا تجربه بيشتري داريد. تقريباً غيرممکن است که بتوانيد از پند و اندرز دادن و نصيحت کردن همسرتان چشم بپوشيد. همين باعث مي شود که هميشه با همسرتان مانند يک کودک رفتار کنيد و در دام ارتباط مداوم والد- کودک بيفتيد. اين ارتباط باعث خشم و انزجار همسرتان نسبت به شما و عصبانيت متقابل شما نسبت به او مي شود و تاثير مخربي بر رابطه تان مي گذارد.

• در رابطه قدرت بيشتري پيدا مي کنيد و وسوسه مي شويد که همسرتان را کنترل کنيد. به دليل بالاتر بودن سن، تجربه هاي بيشتر و احتمالاً موفقيت هاي مالي بيشتر ممکن است همسر خود را کنترل کنيد تا دست به کارهاي ناپخته و حساب نشده نزند.

• ممکن است بخواهيد خود را جوان تر از سن واقعي تان نشان دهيد. افراد در هر سني نيازهاي خاصي دارند اما وقتي فردي با همسري بسيار جوان تر از خودش ازدواج مي کند ممکن است از اينکه به نيازهاي سني خودش پاسخ دهد دست بردارد و براي رضايت خاطر همسرش سعي کند که رفتارهاي سنين پايين تر را انجام دهد.

اگر بيش از اندازه از همسر خود جوان تر باشيد:

• اين امکان وجود دارد که به او به عنوان يک الگو و آموزگار نگاه کنيد و در مقابل او احساس ضعف و حقارت کنيد. وقتي همسرتان به مراتب از شما بزرگتر باشد طبيعي است که موفق تر، باتجربه تر و از لحاظ اقتصادي با ثبات تر باشد. اين موضوع مي تواند فرد را به طور ناخودآگاه تحت تاثير قرار دهد به طوري که احساس کند همسرش از او بهتر است.

• ممکن است هميشه براي همسرتان نقش کودک را بازي کنيد. وقتي که تجربه کمتري داريد و مشاهده مي کنيد که همسرتان با تجربه تر است ممکن است به طور ناخودآگاه در مقابل او در اکثر مواقع نقش يک کودک را بازي کنيد.

• ممکن است بخواهيد خود را مسن تر از سن واقعي خود نشان دهيد. براي اين که تفاهم بين خود و همسرتان را بيشتر کنيد، احتمال دارد رفتارهاي مطابق با سن خود را کنار بگذاريد و مطابق ميل او رفتارهاي سنين بالاتر را نشان دهيد.

راهنماي ازدواج موفق دکتر آلبرت اليس، دکتر رابرت هارپر

البته نظر نوسنده است كه خارجي هست خودتان با آميزه‌هاي اسلام مطابقت دهيد

مرحوم آيت الله سيد محمدباقر مجتهد سيستاني (ره) پدر آيت الله سيد علي سيستاني تصميم مي گيرد براي تشرّف به محضر امام زمان (عج) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زيارت عاشورا بخواند.
در يکي از جمعه هاي آخر، نوري را از خانه اي نزديک به مسجد مشاهده مي کند.
به سوي خانه مي رود مي بيند حضرت ولي عصر امام زمان (ع) در يکي از اتاق هاي آن خانه تشريف دارند و در ميان اتاق جنازه اي قرار دارد که پارچه اي سفيد روي آن کشيده شده است.
ايشان مي گويد هنگامي که وارد شدن اشک مي ريختم سلام کردم،
حضرت به من فرمود: «چرا اينگونه به دنبال من مي گردي و اين رنج ها را متحمّل مي شوي؟! مثل اين باشيد- اشاره به آن جنازه کردند- تا من بدنبال شما بيايم!»
بعد فرمودند: «اين بانويي است که در دوره کشف حجاب- در زمان رضا خان پهلوي- هفت سال از خانه بيرون نيامد تا چشم نامحرم به او نيفتد.» (1)

شيفتگان حضرت مهدي (عج) ، ج 3 ، ص 158.