فاطمه المعصومه(سلام الله علیها)-دلیجان

مرحوم دولابي: اگر يک شخص غني که به او اطمينان و اعتماد داري به تو بگويد نگران نباش و غصه بدهي هايت را نخور، خيالت راحت باشد، من هستم. ببين اين حرف او چه قدر به تو آرامش مي بخشد و راحت مي شوي. خداي مهربان که غني و توانا است به تو گفته است أَلَيْسَ اللَّهُ بِکَافٍ عَبْدَهُ: آيا خداوند براي کفايت امور بنده اش بس نيست؟[1] يعني اي بنده من، براي همه کسري و کمبود هاي دنيوي و اخروي ات من هستم . اين سخن خدا چه قدر انسان را راحت مي کند و به او آرامش مي بخشد. لذاست که فرمود: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ: دل ها با ياد خدا آرامش مي يابند.[2]

غصه سازي
هر چه را ذکر کنيد، در نفس شما بزرگ مي‌شود و نقطه مقابل آن کوچک مي‌گردد.
با ذکر دنيا و مصائب و مشکلات آن، هم خدا و آخرت در نفس شما کوچک مي شود، هم غصه دنيا بزرگ مي شود و هم بعد از دنيا تهيدست و خاسر خواهيد بود.[3]

1.زمر، 36
2. رعد، 28
3. مصباح الهدي ص 151
كانال طوبي محب، حاج اسماعيل دولابي
https://t.me/tobaye_mohabatch/518

در حالى كه پيامبر صلى الله عليه و آله ميدان جنگ بود، عربى به محضر او رسيد و ركاب شترش را گرفت و گفت : يا رسول الله ، عملى را به من بياموز كه سبب رفتنم به بهشت گردد.
حضرت فرمود: با مردم آن گونه رفتار كن كه دوست دارى با تو آن گونه رفتار كنند، و از رفتار با آنها آن گونه که خوشايند تو نيست ، بپرهيز.
اصول كافى ، ج2، باب انصاف و عدل.

ابو ايوب انصارى ، ميزبان پيامبر صلى الله عليه و آله در مدينه مى گويد: شبى براى پيامبر صلى الله عليه و آله غذايى همراه پياز و سير آماده كرديم و به حضور پيامبر صلى الله عليه و آله برديم . آن حضرت از غذا نخورد، و آن را رد كرد. ما جاى انگشتان آن حضرت را در آن غذا نديديم . من بى تابانه به حضور آن حضرت رفتم و عرض كردم : پدر و مادرم به فدايت ! چرا از غذا نخوردى ، و جاى دست شما در آن غذا نبود، تا با خوردن آن قسمت ، طلب بركت كنيم ؟ در پاسخ فرمود: آرى ، غذاى امروز سير داشت و چون من در اجتماع شركت مى كنم و مردم از نزديك با من تماس مى گيرند و با من سخن مى گويند، از خوردن غذا، معذورم .ما آن غذا را خورديم ، و از آن پس چنان غذايى براى پيامبر صلى الله عليه و آله آماده نكرديم .
ابن هشام، سيره ابن هشام ، ج 2، ص 144.

فضاي مجازي ويژگي هاي اعجاب انگيزي دارد و اين امر غفلت و هيجان را زياد و عاقبت انديشي و بينش را كم مي كند. تجربه نشان مي دهد كه بسياري از افراد در امري غير اخلاقي گير مي كنند راه بيرون آمدن و رهايي از آن را نمي دانند و مستأصل مي شوند؛ خانمي که در فضاي مجازي به فردي وابسته شده است و در تب عشق او مي سوزد. مي داند که ممکن است سر از رسوايي درآورد و بايد از اين وابستگي نجات يابد، ولي راهش رهايي از اين وابستگي شديد عاطفي را نمي داند.
اين وابستگي ها دو گونه ممکن است اتفاق افتد:

الف) با مقدمات اختياري:
از همان ابتدا مسائل شرعي و اخلاقي رعايت نمي شود مثلا آقايي به خانمي ايميل عاشقانه مي دهد و او هم پاسخ مي دهد و کار اشتباه آن مرد را تأييد و تقويت مي کند.

ب) به شکل غيراختياري:
در اين وابستگي فرد بدون مقدمات غيراخلاقي و شرعي ناخودآگاه به دليل روان شناختي، درگير وابستگي عاطفي به جنس مخالف مي شود. اين روابط با تحليل هاي روان شناختي قابل تبيين است.
برخي از زمينه ها و دلائل ايجاد عشق و وابستگي عاطفي به جنس مخالف، طبيعي و برخي غيراختياري است و تنها بخش ناخودآگاه تصميم گيرنده است.

برخي از زمينه ها و دلائل به وجود آمدن عشق و وابستگي عبارتند از:
1- احساس فشار،
2- رسيدن به آرزوها،
3- احســـــاس بـــــودن
4- تـرحـــم و هـمـدردي،
5- عقده ها و آرمـان ها،
6- در جستجوي حمايت‌گر
7- رهايي از رنج هاي زندگي،
8- آزمودن قدرت عشق‌ورزي،
9- دلباختة افراد شبيه خود شدن،
10- فرار از پوچي، بي هدفي، تنهايي و بي پناهي،
11- دلباختة جلوه هاي ويژه ديگري شدن (مانند چهرة زيبا، صداي خوب، نوشته هاي عرفاني، اشعار، حاضرجوابي، شوخ طبعي، مهارتي نرم افزاري يا سخت افزاري).

صد هزاران دام و دانه، ج1، ص 6-12، کانال زندگي آرام

براي رهايي از دام گفتگوهاي دروني منفي تکراري (نشخوار ذهني) چه مي توان کرد؟
1- تكنيك برگرداني مثبت يا انحراف فکر:
به صورت ارادي به چيزي توجه كنيد كه مثبت است. بازي هاي فكري کنيد. هر کاري كه مستلزم به كارگيري فكر است. تلفن را برداريد و به دوستان زنگ بزنيد. خلاصه فقط ذهنتان را با هر چيز كوچكي مشغول کنيد. يك عدد پيچيده مثل 958354را درنظربگيريد و هفت تا هفت تا از آن كم كنيد. اين تكنيك بخاطر اينست كه مكانيزم ذهن طوريست كه در يك آن نمي تواند به دونقطه توجه كند.

2- تکنيک تاخير فكر:
براي آمدن فكرهاي منفي تکراري به ذهنتان وقت تعيين كنيد و وقتي اين افكار خواستند به ذهنتان وارد شوند به آنها بگوييد كه بروند و در فلان ساعت كه به آنها اختصاص داده ايد بيايند و تدريجا اين ساعات را محدودتر كنيد. اين نشان مي دهد که شما ارباب هستيد و آن ها (افکار منفي تکراري) نوکر.

3- تکنيک تدوين فکر:
قلم و كاغذ برداريد و همگي افكار منفي خود را بنويسيد ترجيحا با زبان طنز: نوشتن بار سنگين افكار فكري را سبك كرده و گاه با خواندن نوشته ها ممكن است شما را به خنده يا شگفتي از افكار غيرمنطقي خود وادارد. در عين حال وقتي فكرتان را نوشتيد راحت تر مي‌توانيد آن را بررسي كنيد و خطاهايش را شناسايي نماييد.

4- تصور بدترين حالت ممکن و اقدام:
در نگاه اول ممکن است اين روش اشتباه به نظر برسد اما دو فايده اساسي دارد. به جاي اينکه مدام در مورد نگراني هاي آينده فکر کنيد. به بدترين حالت ممکن فکر کنيد. زماني که به بدترين حالت ممکن فکر ميکنيد، ميبينيد آنقدرها هم بد نيست و تنها اين ذهن شماست که آن رو بزرگ کرده. همين طور شما مي توانيد خود را براي اقدامات جبراني و پيشگيرانه بعدي آماده کنيد. به جاي ترس از اقدام، بزنيد به قلب ماجرا و دست به کار شويد.

5- ماموريت جديد براي خود تعريف کنيد:
نشخوار ذهني، فكر زايد است و فكر زايد زاييده وقت زايد و وقت زايد زاييده بيكاري، با دست زدن به يك فعاليت كه شما را در حالت برانگيختگي قرار دهد مي‌توانيد از حالت نشخوار ذهني فاصله بگيريد. مثلا اگر در کارآفريني شکست خورده ايد، يک ايده جديد را دنبال کنيد. اگر ديگر نمي توانيد ورزش حرفه اي کنيد، خوب به مربي شدن فکر کنيد! اگر به تازگي جدا شده ايد، به تمام کارهايي فکر کنيد که در زمان زندگي مشترک فرصتش را نداشتيد انجام دهيد. خداوند درها و دريچه هاي بسياري را پيش روي ما قرار داده است. اما گاهي اوقات آنچنان به درهاي بسته نگاه مي کنيم که صدها در و دريچه ديگر را نمي بينيم. به خدا نگوييد چه مشکلات بزرگي داريد بلکه به مشکلات بگوييد چه خداي بزرگي داريد!

منبع
http://ravanhami.com