اردوی مشهد مقدس

21نفر از طلاب مدرسه فاطمه المعصومه دلیجان به مناسبت شهادت بانوی نور و رحمت حضرت فاطمه زهرا(س) به اردوی زیارتی مشهد مقدش مشرف شدند.

طلاب علاوه بر شرکت در مراسم حرم مانند دعای توسل، دعای کمیل و دعای ندبه ؛ در خوابگاه اقامتی خود نیز مراسمی به همین مناسبت برگزار کردند.

پیامک ها و پی ام های طنز در مورد حجاب

احتمالا شما هم با مواردی از پیامکها و پی ام های طنزی که حجاب را به سخره گرفته اند روبرو شده اید مانند ما گفتیم حجاب را رعایت نکنید تا باران ببارد نه اینقدر که همه جا را سیل ببرد و از این قبیل.

به فکر افتادم تحقیق کوچکی در مورد حجاب در ادیان دیگر داشته باشم تا ثابت کنم حجاب مختص اسلام نیست.

حجاب در یهود:مورخین نه تنها اذعان داشته اند که زنان یهود حجاب داشته اند بلکه در برخی از مواقع به افراطی بودن این امر اشاره کرده اند.در بین مل یهود وجه و کفین زن هم پوشیده می شد؛ بلکه در بعضی از ملت ها صحبت از پوشش زن نبود بلکه او را پنهان می کردند. «ویل دورانت نقل می کند در طول قرون وسطی یهودیان زنان خویش را با البسه فاخر می آراستند، لکن به آنها اجازه نمی دادند که با سر عریان به میان مردم بروند. نپوشاندن موی سر خلافی بود که زن را مستوجب طلاق می کرد.»

در مورد پوشش کامل در مقابل نا محرم در «سفر پیدایش» تورات در مورد رفقه و حضرت اسحاق(ع) مطلبی آمده است ه رفقه با دیدن حضرت ،برقع خود را گرفته و خود ر پوشاند.

همچنین در کتاب «روت»، سفر تثنیه، کتاب اشعیاء نبی نیز مطالبی در مورد حجاب آمده است.

حجاب در دین مسیحیت: در دین مسیحیت نیز مانند دین یهود، حجاب زنان امری واجب است.جرجی زیدان داشمند مسیحی در این باره می گوید:اگر مقصود از حجاب پوشاندن تن و بدن است، این وضع قبل از اسلام و حتی پیش از ظهور دین مسیح، معمول بوده است و آثار آن هنوز در خود اروپا باقی مانده است.

«کلمنت» و«ترتولیان» دو اسقف مشهور درباره ی حجاب می گویند:« زن باید کاملا در حجاب و پوشیده باشد، مگر آن که در خانه خود باشد زیرا فقط لباسی که او را می پوشاند، می تواند از خیره شدن چشم ها به سوی او مانع گردد.زن نباید صورت خود را عریان ارئه دهد تا دیگری را با نگاه کردن به صورتش وادار به گناه نماید. برای زن مومن عیسوی، در نظر خداوند، پسندیده نیست که نزد بیگانگان به زیور آراسته گردد و حتی زیبایی طبیعی آن نیز باید مخفی گردد؛ زیرا برای بینندگان خطرناک است.

همچنین در انجیل،رساله پولس به تیموناوس و رساله پطرس رسول به مساله حجاب پرداخته شده است.

حجاب در آیین زردشت: آیین زرتشت عقیده دارد که حجاب یکی از ابتدایی ترین باورهایی است که در شریعت به آن تاکید شده است. در کتاب «وندیداد» مورادی در مورد حجاب آمده است.گفتنی است که در آیین زرتشت ، لباس یا کیفیت خاصی برای حجاب زنان واجب نشده است؛ بلکه لباس رایج آن زمان که شامل لباس بلند، شلوار و سرپوش بوده است.

حال ای بانوی ایرانی هر دینی که داری یهود،مسیحی،زرتشت یا مسلمان حجاب امری مختص مسلمانان نیست که تحت تاثیر معاندان قرار گیرد یا به سخره و خنده گرفته شود، بلکه یک امر بدیهی در تمام ادیان است.

برگرفته (با کمی تصرف)از مجله یاس شماره119

ماش حبوبات فراموش شده

ماش گیاهی بنشنی است که به وفور در کشور های آسیایی مانند هند، پاکستان، تایوان،ژاپن، ویتنام و کره مصرف می شود. جوانه ی ماش خواص زیادی دارد. کم چرب، منبع غنی پروتئین و فیبر است و برای کاهش کلسترول بالا مفید است.

میزان خون و انرژی بدن را متعادل می کند و مانع از بالا رفتن سریع قند خون پس از مصرف غذا می شود. به همین دلیل برای افرادی که چربی خون دارند و بیماران دیابتی مفید است.

ماش مانع از تشکیل سلول های غده ای در بدن می شود و حاوی ویتامینB6 است که از بدن در برابر بیماری های واگیر دار و عفونت های ویروسی محافظت می کند. منبع عالی ویتامین هایA، B، C، E،کلسیم، آهن و پتاسیم است.

بر خلاف عدس که باعث افزایش خون غلیظ می شود ؛ماش باعث افزایش خون رقیق بدن می شود. پس خون ساز بودن ماش بیشتر و بهتر از عدس است.

نکته هایي مهم و کلیدی درباره اخلاق در فضای مجازی

* شروع با نام و یاد خدا و جمله شریفه بسم الله الرحمن الرحیم باشد .
* هدفم را از جست و جو در اینترنت از قبل مشخص کنم ؛ صرفاً برای تفریح آن هم بدون هدف ، یا برای این که حوصله ام سر رفته ، صحیح نیست.
* می توانم جمله ای درباره خدا یا ناظر و شاهد بودن او در گوشه مانیتور بچسبانم تا یاد آور من باشد . مانند « الم یعلم بانّ الله یری ؛ آیا انسان نمی داند که خدا او را می بیند . »
* استفاده از تصاویر پس زمینه زیبا مزین به اسماء الهی یا روایات زیبا هم می تواند کارگشا باشد .
* در تمام لحظات، یاد و ذکر خدا را در دل داشته باشم .
* مراقب دام های شیطان و شیوه های جدید او برای فریب انسان باشم .
* سعی کنم معلم خیر و مبلّغ نیکی باشم .
* بدانم استفاده ی ناصحیح از فضای مجازی آب به آسیاب دشمن ریختن است
* نمی شود گفت اصل صداقت و روراستی در همه جای فضای مجازی حاکم است . مراقب سوء استفاده دشمن باشیم .
* بدانم سوء استفاده از اعتماد دیگران صحیح نیست .
* در کیفیت و قیمت اجناسی که از طریق شبکه مجازی خریده می شود ، دقت کنیم .
* در استفاده از این شبکه مراقب سلامتی مراقب سلامتی چشم ، ستون فقرات و اعصاب و روان خود باشیم .
* گشت و گذار در اینترنت ما را از اذان و وقت نماز غافل نسازد .
* حقوق همسر ، فرزندان و والدین ، رعایت شود و هیچ کدام فدای جذابیت اینترنت نشود .
* از این شاخه به آن شاخه پریدن که معلول بی هدفی و بی برنامگی است ، پرهیز کنم .
* اینترنت می تواند راهی برای فرهنگ ناب اسلامی و اصیل ایرانی باشد نه راه ورود فرهنگ بیگانه .
* در لابه لای ساعات و زمان های استفاده از اینترنت ، ورزش ، تحرک و استراحت فراموش نشود .
* در عبارات و الفاظ به کار رفته ، ادب رعایت شود .
* مسائل شرعی و رعایت محرم و نامحرم بشود . مراقب حلال و حرام باشیم .
* سوء استفاده و تحریک جنسی ممنوع !
* اینترنت تبدیل به خوره ی عمر نشود .
* از طریق اینترنت ، گناهانی مانند غیبت و تهمت نیز ممکن است اتفاق بیفتد ، پس مراقب باشیم .
* مراقب آبروی مؤمن باشیم و از کشف و اظهار عیوب دیگران بپرهیزیم .
* فضولی خوشایند نیست حتی در اینترنت .
* مراقب آن چه نشر می دهیم ، باشیم تا از مصادیق « إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ أَن تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ » نشویم .
* در اینترنت ، احترام و ادب به بزرگ تر و نیز اهل علم و ادب رعایت شود به ویژه در چت و مناظرات .
* به بهانه خنداندن ، توهین به مقدسات و اقوام نشود و مراقب عفت عمومی جامعه باشیم .
* اسراف همه جا بد است حتی در استفاده از اینتزنت .
* خودمان را به اینترنت نسپاریم ، خودمان را به خدا بسپاریم.[1]

پی نوشت :
1.مجله خانه خوبان ، شماره ، 56 ، ص 48 .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

کلاه شیطان

غیبت اقسامی دارد. گاه انسان با کنایه غیبت می کند. مثلا صحبت دنیا می شود، می گوید«الحمدالله که ما ریاست طلب نیستیم!»

و همین جمله کنایه آمیز می شود غیبت.

گاه انسان با اشاره غیبت می کند.

گاه غیبت در ظاهر دلسوزی انجام می شود.

شیطان این گونه کلاه سر آدم می گذارد شما درست است مستقیما غیبت نکرده ایی اما به هر حال از طرق دیگر غیبتت را انجام داده ایی.

برگرفته از درس اخلاق آیة الله مجتهدی